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	<title>思想录 &#187; 所思所想</title>
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		<title>学术研究</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/07/24/about-scholar/</link>
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		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 15:43:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[学术研究]]></category>

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		<description><![CDATA[学术研究，是在求真求实，可以说是在为人类文化之传承、发展增砖添瓦。
很早，欧洲就流传一句话，穷学法律，富学历史。原来，搞像历史这样的学术研究，不是穷人干的活。
因为，此类的学术研究与社会、与生活没有直接的关系，很少能够带来经济上的收益。所以，从事学术研究原本只能是贵族闲暇之时的爱好。凭藉充足的财力，他们不用考虑身处的经济环境，完全兴趣使然，独立于世使得他们的学术研究所受的限制和约束也就少。
而如今，学术研究早已平民化了，与 “富人” 一样，“穷人” 也都搞起了学术。但是，无论是谁，除了要经历智力和心理上的考验，从事这个职业的人们还必定会在学习和工作中承受无数的艰辛。
当然了，这个过程是痛苦并快乐着。因为身在其中，乐在其中，非现实生活之物质所能左右。这是境界。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>学术研究，是在求真求实，可以说是在为人类文化之传承、发展增砖添瓦。</p>
<p>很早，欧洲就流传一句话，穷学法律，富学历史。原来，搞像历史这样的学术研究，不是穷人干的活。</p>
<p>因为，此类的学术研究与社会、与生活没有直接的关系，很少能够带来经济上的收益。所以，从事学术研究原本只能是贵族闲暇之时的爱好。凭藉充足的财力，他们不用考虑身处的经济环境，完全兴趣使然，独立于世使得他们的学术研究所受的限制和约束也就少。</p>
<p>而如今，学术研究早已平民化了，与 “富人” 一样，“穷人” 也都搞起了学术。但是，无论是谁，除了要经历智力和心理上的考验，从事这个职业的人们还必定会在学习和工作中承受无数的艰辛。</p>
<p>当然了，这个过程是痛苦并快乐着。因为身在其中，乐在其中，非现实生活之物质所能左右。这是境界。</p>
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		<title>孩子是可爱的</title>
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		<pubDate>Sat, 12 Jun 2010 11:56:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[读书笔记]]></category>
		<category><![CDATA[孩子]]></category>

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		<description><![CDATA[我手头有一本德文书，名叫《Der Löwe ist ein fauler Hund&#8230;》，是关于小孩子们的幽默故事书。童趣可嘉，让人常常禁不住会心一笑！试看以下一则：
Mariechen fährt mit dem Bus. Da fragt der Busfahrer:
„Wie alt bist du denn, Kleine?“
„Ich bin nicht alt. Ich bin noch fast neu! “ empört sich Mariechen.
这个小孩子的俏皮天真之态无不让人心生怜爱之心。事实上，小孩子们在亲朋好友面前，时不时都会有惊人之语。这就是孩子们惹人疼爱的一大原因吧。只可惜，随着不断长大，此类天资慢慢褪去，最终完全烙上了社会的痕迹。哎，这就是成长的代价吧。
上述这个小故事非常之简单，但如果翻译为汉语的话，估计其幽默韵味就大打折扣了吧。只可意会不可言传是也！
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>我手头有一本德文书，名叫《Der Löwe ist ein fauler Hund&#8230;》，是关于小孩子们的幽默故事书。童趣可嘉，让人常常禁不住会心一笑！试看以下一则：</p>
<p>Mariechen fährt mit dem Bus. Da fragt der Busfahrer:<br />
„Wie alt bist du denn, Kleine?“<br />
„Ich bin nicht alt. Ich bin noch fast neu! “ empört sich Mariechen.</p>
<p>这个小孩子的俏皮天真之态无不让人心生怜爱之心。事实上，小孩子们在亲朋好友面前，时不时都会有惊人之语。这就是孩子们惹人疼爱的一大原因吧。只可惜，随着不断长大，此类天资慢慢褪去，最终完全烙上了社会的痕迹。哎，这就是成长的代价吧。</p>
<p>上述这个小故事非常之简单，但如果翻译为汉语的话，估计其幽默韵味就大打折扣了吧。只可意会不可言传是也！</p>
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		<title>勤奋</title>
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		<pubDate>Sat, 15 May 2010 03:36:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[文摘]]></category>
		<category><![CDATA[勤奋]]></category>

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		<description><![CDATA[人们总是在责怪命运的满目性，其实命运本身却不如人们那样漫无目的。洞察生活的人都知道：命运总是站在勤奋的一边。
只要翻一翻伟人的传记，我们就会发现，那些杰出的发明家、艺术家、思想家和能工巧匠在很大程度上都会把他们的成功归于不屈不挠的努力和专注。他们都是珍惜生命、惜时如金之人。
推动人类社会前进的人，严格地讲，并不是那些所谓的天才，而是那些资质平平却勤奋异常、不知疲倦之人；不是那些天资卓越、才华横溢之人，而是那些不论在哪一行都勤勤恳恳、埋头苦干之人。
Digest from Self-Help by Smiles Samuel（1812-1904）.
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>人们总是在责怪命运的满目性，其实命运本身却不如人们那样漫无目的。洞察生活的人都知道：命运总是站在勤奋的一边。</p>
<p>只要翻一翻伟人的传记，我们就会发现，那些杰出的发明家、艺术家、思想家和能工巧匠在很大程度上都会把他们的成功归于不屈不挠的努力和专注。他们都是珍惜生命、惜时如金之人。</p>
<p>推动人类社会前进的人，严格地讲，并不是那些所谓的天才，而是那些资质平平却勤奋异常、不知疲倦之人；不是那些天资卓越、才华横溢之人，而是那些不论在哪一行都勤勤恳恳、埋头苦干之人。<span id="more-376"></span></p>
<p>Digest from Self-Help by Smiles Samuel（1812-1904）.</p>
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		<title>目标要明确</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/04/24/goal/</link>
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		<pubDate>Sat, 24 Apr 2010 07:42:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[西塞罗]]></category>

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		<description><![CDATA[古罗马著名政治家、作家、律师西塞罗（前 106 年~前43 年）说：“整天射箭的人，谁不会有时命中呢？”
这说明，我们做事情如果没有明确的计划性、目的性，实在难以把事情做好，更谈不上什么高效了。尽管非常的努力，亦不过是漫无目的的蛮干、盲干而已。
我们常常会听到人们的劝告，说什么无心插柳柳成荫之类的。这的确是一种处世心态，但绝非是一种万全之策，因为即便我们真的想 “有心插柳”，也未必能如愿实现 “柳成荫”，更谈不上什么 “无心” 了。
我们做事情一定要有明确的目的性，不应该打哪指哪，而该是指哪打哪。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>古罗马著名政治家、作家、律师西塞罗（前 106 年~前43 年）说：“整天射箭的人，谁不会有时命中呢？”</p>
<p>这说明，我们做事情如果没有明确的计划性、目的性，实在难以把事情做好，更谈不上什么高效了。尽管非常的努力，亦不过是漫无目的的蛮干、盲干而已。</p>
<p>我们常常会听到人们的劝告，说什么无心插柳柳成荫之类的。这的确是一种处世心态，但绝非是一种万全之策，因为即便我们真的想 “有心插柳”，也未必能如愿实现 “柳成荫”，更谈不上什么 “无心” 了。</p>
<p>我们做事情一定要有明确的目的性，不应该打哪指哪，而该是指哪打哪。</p>
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		<title>帮人其实并不难</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/04/21/way-to-give-influence-to-others/</link>
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		<pubDate>Wed, 21 Apr 2010 15:47:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[曼德拉]]></category>

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		<description><![CDATA[南非前总统曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela）说过：
“如果你隐藏着自己，不敢让别人看到你如何做着自己所喜欢的事情，别人就会认为，他们也不能。但如果你让他们看见，这就等于允许他们像你一样去做自己喜欢的事情，就等于解放了他们的愿望。这不是说让他们跟你做一样的事，而是说让每一个人做最适合自己的、自己所愿望的事。”
有时候，我们帮助他人就在不经意之间。举手之劳何乐而不为呢？帮人，其实并不难。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>南非前总统曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela）说过：</p>
<p>“如果你隐藏着自己，不敢让别人看到你如何做着自己所喜欢的事情，别人就会认为，他们也不能。但如果你让他们看见，这就等于允许他们像你一样去做自己喜欢的事情，就等于解放了他们的愿望。这不是说让他们跟你做一样的事，而是说让每一个人做最适合自己的、自己所愿望的事。”</p>
<p>有时候，我们帮助他人就在不经意之间。举手之劳何乐而不为呢？帮人，其实并不难。</p>
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		<title>淡定，再淡定</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/04/17/buddhism/</link>
		<comments>http://www.sixianglu.com/2010/04/17/buddhism/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 17 Apr 2010 10:12:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[慧能]]></category>
		<category><![CDATA[淡定]]></category>

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		<description><![CDATA[菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？
这是六祖慧能（638～713年）所语。大师之所以能够淡定自若、超凡脱俗，是因为他从杂乱无章的周遭厘清了自我，可谓拨云雾见日月。
家事、国事、天下事，无一不在冲击着我们，让人难以淡定、思绪万千、费神劳神、心神不宁。处境杂乱容易让人妥协，甚至沦丧，但这些从来都不需太多时日，也总是悄然而至。
人，总是在艰难中跌入毁灭，也总会在磨难中获得升华。如果你不能鹤立鸡群，就只能鸡立鹤群。现实向来无不如此。
在淡定中笃信自我，从而突破自我。因为不淡薄无以明志，不宁静无以致远。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？</p>
<p>这是六祖慧能（638～713年）所语。大师之所以能够淡定自若、超凡脱俗，是因为他从杂乱无章的周遭厘清了自我，可谓拨云雾见日月。</p>
<p>家事、国事、天下事，无一不在冲击着我们，让人难以淡定、思绪万千、费神劳神、心神不宁。处境杂乱容易让人妥协，甚至沦丧，但这些从来都不需太多时日，也总是悄然而至。</p>
<p>人，总是在艰难中跌入毁灭，也总会在磨难中获得升华。如果你不能鹤立鸡群，就只能鸡立鹤群。现实向来无不如此。</p>
<p>在淡定中笃信自我，从而突破自我。因为不淡薄无以明志，不宁静无以致远。</p>
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		<title>平凡与伟大</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/04/04/ordinary-great/</link>
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		<pubDate>Sun, 04 Apr 2010 18:24:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[自己拯救自己]]></category>

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		<description><![CDATA[我们大多数人毕生只能默默无闻，对人类文明与进步的影响微乎其微，无法与那些有幸名垂青史的伟人相提并论。
但是，即使是最卑微的人，只要他能够在勤奋、节俭、品性、对生活保持公正诚实的态度等方面在其他人面前做出典范和榜样，那么，他对社会的美好生活就产生了现实和长远的影响力。
作为一个平凡的人，他的生活和品性潜移默化地影响了他人，这就是伟大。
*《自己拯救自己》（Smiles Samuel, &#8220;Self-Help&#8221;）阅读笔记。
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			<content:encoded><![CDATA[<p>我们大多数人毕生只能默默无闻，对人类文明与进步的影响微乎其微，无法与那些有幸名垂青史的伟人相提并论。</p>
<p>但是，即使是最卑微的人，只要他能够在勤奋、节俭、品性、对生活保持公正诚实的态度等方面在其他人面前做出典范和榜样，那么，他对社会的美好生活就产生了现实和长远的影响力。</p>
<p>作为一个平凡的人，他的生活和品性潜移默化地影响了他人，这就是伟大。</p>
<p>*《自己拯救自己》（Smiles Samuel, &#8220;Self-Help&#8221;）阅读笔记。</p>
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		<item>
		<title>人生就是 Trial and Error</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/04/03/life-is-trial-and-error/</link>
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		<pubDate>Fri, 02 Apr 2010 22:00:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[Trial and Error]]></category>

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		<description><![CDATA[Trial and Error，就是反复试验,，从失败中找到解决问题的办法。
一个人的一生就是不断探索的过程，其中的常数不过是痛苦、酸楚、兴奋、喜悦、失败、成功等等诸如此类。这是一个曲折费力费时的过程。
在摸索前行中，我们可以拿来前人的间接的或直接的经验参考，但很多情况下时过境迁、因人而异，所以自己还需另行操持。因为经验向来是靠不住的。
这样一个反反复复的过程，既能够成人，也能够败人。关键的问题是能够在摸索前行中把握自我、坚持自我、万不可轻言放弃。如此，可望成人。反之，可能自我迷失，甚至自我沦灭。
Trial and Error 是一个人的心智从发展到成熟的过程，前提条件是坚持、忍耐。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Trial and Error，就是反复试验,，从失败中找到解决问题的办法。</p>
<p>一个人的一生就是不断探索的过程，其中的常数不过是痛苦、酸楚、兴奋、喜悦、失败、成功等等诸如此类。这是一个曲折费力费时的过程。</p>
<p>在摸索前行中，我们可以拿来前人的间接的或直接的经验参考，但很多情况下时过境迁、因人而异，所以自己还需另行操持。因为经验向来是靠不住的。</p>
<p>这样一个反反复复的过程，既能够成人，也能够败人。关键的问题是能够在摸索前行中把握自我、坚持自我、万不可轻言放弃。如此，可望成人。反之，可能自我迷失，甚至自我沦灭。</p>
<p>Trial and Error 是一个人的心智从发展到成熟的过程，前提条件是坚持、忍耐。</p>
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		<title>读书与气质</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/03/28/temperament-and-readings/</link>
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		<pubDate>Sun, 28 Mar 2010 13:10:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[气质]]></category>
		<category><![CDATA[读书]]></category>
		<category><![CDATA[黄庭坚]]></category>

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		<description><![CDATA[宋代著名诗人、书法家黄庭坚说：一个人读不读书，是写在脸上的。
写在脸上的，就是一个人的气质。气质是一个人的人格和文化修养的外在表现，它包装不了，伪装不成，也掩饰不住。一言一语，一颦一笑，举手投足，气质都会由内而外自然流露出来。
事实上，一个人在长期的阅读过程中，不断汲取书中文字所透露出的思想，并时时思考，进一步修复和发展自己的心灵。这个过程，实际上就是自我完善的过程。气质油然而生。
读书，抛开世俗功名利禄，实际上就是自我心灵的完善，也就是一个人内在气质熏陶的过程。这是任何金钱的外衣所无法堆砌的。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>宋代著名诗人、书法家黄庭坚说：一个人读不读书，是写在脸上的。</p>
<p>写在脸上的，就是一个人的气质。气质是一个人的人格和文化修养的外在表现，它包装不了，伪装不成，也掩饰不住。一言一语，一颦一笑，举手投足，气质都会由内而外自然流露出来。</p>
<p>事实上，一个人在长期的阅读过程中，不断汲取书中文字所透露出的思想，并时时思考，进一步修复和发展自己的心灵。这个过程，实际上就是自我完善的过程。气质油然而生。</p>
<p>读书，抛开世俗功名利禄，实际上就是自我心灵的完善，也就是一个人内在气质熏陶的过程。这是任何金钱的外衣所无法堆砌的。</p>
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		<title>思想的力量</title>
		<link>http://www.sixianglu.com/2010/03/17/powerful-thoughts/</link>
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		<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 21:06:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>不思不想</dc:creator>
				<category><![CDATA[所思所想]]></category>
		<category><![CDATA[帕斯卡尔]]></category>
		<category><![CDATA[思想录]]></category>

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		<description><![CDATA[时间、空间说明一个具体的人的存在状态。这俩因素一旦丧失，人也即消失了，而唯一能够留下的就是一个人的思想。
为此，法国 17 世纪最伟大的天才帕斯卡尔（Blaise Pascal）在《思想录》中说到：
“我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。由于空间，宇宙囊括了我吞并了我，犹如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。”
这就是思想的力量！
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>时间、空间说明一个具体的人的存在状态。这俩因素一旦丧失，人也即消失了，而唯一能够留下的就是一个人的思想。</p>
<p>为此，法国 17 世纪最伟大的天才帕斯卡尔（Blaise Pascal）在《思想录》中说到：</p>
<p>“我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。由于空间，宇宙囊括了我吞并了我，犹如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。”</p>
<p>这就是思想的力量！</p>
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